Житие преподобной матери нашей Евфросинии - игумении Полоцкой (23 мая ст.ст./5 июня н.ст.)
Благословен Господь и Бог Израилев, Бог Авраамов, Бог Исааков, Бог Иаковль, несть Бог мертвых, но живых, праведнии бо и по смерти живи суть, якоже Соломон в притчах глаголет: «праведники живут вовеки; награда их - в Господе, и попечение о них - у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа»[1], - что и есть. И так, вперед пошедши, скажем о них же так: сойдитесь все, в пустынях и городах житие ангельское проводящие, - старые немощь свою отложите, юные, словно олени скачущие, все сойдитесь - хочу вам предложить трапезу из брашен[2] сих, да, вкушая, возвеселитесь душами вашими. Ведь это - трапеза нетленной пищи, не той, что гортань услаждает и чрево насыщает, но той, что душу веселит и ум укрепляет на подвиг добрых дел. Этой пищи, братия, если кто насытится, - не возжаждет вновь, как скдзано в Писании: «Не допустит Господь терпеть голод душе праведного»[3]. Теперь же вновь к прежнему вернемся, о чем начали повесть эту. Вы же, благие слушатели: князья и бояре, и служители церковные, и честные соворы святых, находящиеся в мондстырях, и простые люди - соберитесь на новое это слушание и послушайте прилежно; откройте уши свои, умягчите нивы сердец вдших, приимите семена многоспасенного жития сей преподобной жены святой и послушайте о подвигах ее, трудах и любви к Богу. Но сначала скажем, как она родилась, как воспиталась, как выросла и в какой мере последовала за Жениом своим Христом. Об этом же так.
Был в Полотске князь по имени Всеслав[4], и имел он сыновей много. И был у него младший сын Георгий - от него же родилась сия блаженная отр ...
Уникальное произведение старо-белорусского эмальерного искусства, памятник письменности 12 века; религиозная и духовная святыня белорусов.
Изготовлен в 1161 году полоцким ювелиром Лазарем Богшей по заказу Ефросинии, игуменьи Полоцкой, как ковчег для хранения христианских реликвий. Крест 6-конечный, высота 51,8 см., длина верхнего перекрестия 14 см., нижнего — 21 см. Основа из кипарисового дерева, сверху и снизу покрыт 21 золотой пластинкой с драгоценными камнями, орнаментом и 20 серебряными позолоченными пластинками; край передней стороны креста обрамлен ниткой жемчуга. Пластины передней стороны представляют собой иконописную композицию – великий, или расширенный деисус. На верхних концах креста поясные изображения Христа, Матери Божией, Иоанна Предтечи,. В центре нижнего перекрестия — четыре евангелиста, на концах — архангелы Михаил и Гавриил. В нижней части креста, после перекрестия — небесные покровители заказчицы и ее родителей: святая Ефросиния Александрийская, святой великомученик Георгий и святая София. В верхнем перекрестии прикреплен небольшой 4-конечный, а в нижнем — 6-конечный крестики. На обратной стороне креста образы отцов церкви святого Иоанна Златоуста, святого Василия Великого, святого Григория Назианзина (Богослова), апостолов Петра и Павла, святого Стефана, святого Димитрия, святого Пантелеймона. Над каждым образком частично греческими, частично славянскими буквами сделаны надписи.
В середине креста в пяти квадратных подписанных гнездах находились реликвии: кусочки креста Господня с каплями его крови, кусочек камня от гроба Божией Матери, частицы мощей святого Стефана и Святого Пантелеймона ...
Совершая папомничество по православным святыням Белой Руси, нельзя не посетить древний Полоцк. Некогда могущественный и именитый, занимавший одно из первых мест в иерархии древнерусских городов, Полоцк был славен своими храмами и обителями, самобытной школой зодчества, ремеслами. Уже в 992 году, всего через четыре года после Крещения Руси, в земле Полоцкой была учреждена епископская кафедра. А спустя несколько десятилетий, во время правления Всеслава Брячиславича, на высоком холме Полоцкого детинца был возведен величественный собор Святой Софии «о семи верхах», подобные которому имелись только в Царьграде, Киеве и Новгороде.
XII столетие cтало «золотой порой» расцвета иноческой жизни на Полоцкой земле, в это Богом благословенное время здесь и просияла великая угодница Божия, преподобная Евфросиния, основавшая девичью обитель «у церкви Спаса» и прославившая Полоцк в веках.
Преподобная Евфросиния, носившая в миру имя Предславы происходила из древнего княжеского рода, бравшего свое начало от святого равноапостольного князя Владимира и Рогнеды. Из жития Преподобной известно, что годы своего отрочества она посвящала чтению Священного Писания и житий святых, и что имела она такое прилежание к учению которому дивился даже ее отец. Достигнув совершеннолетия, каковым в Древней Руси считался возраст 12 лет, Предслава не захотела вступать в брак. Многие славные князья искали ее руки, но, желая избежать «печали мира сего», Предслава тайно покинула родительский дом и в одном из полоцких монастырей приняла иноческий постриг с именем Евфросинии.
По принятии пострига некоторое время преподобная Евфросиния подвизалась в мален ...
* Главой Сербской православной церкви стал епископ Нишский Ириней
* Богословско-каноническая комиссия при Священном Синоде Украинской Православной Церкви обнародовала Заключение по вопросам абортов и признания однополых браков < ...
На страницах
